"Las Tres Caídas" (Manuel del Castillo Díaz, 1901)

Marcha de 1901 que estaba en el archivo de Guillermo Cabrera, subdirector de la Banda de Música Nuestra Madre de la Consolación de Huelva. Guillermo entendió que estas joyas deben ser difundidas y cedió gentilmente a Tejera las partituras para su estreno el pasado Domingo.

Relájense y disfruten.

Y mire usté!! gafas de sol bajo un paso!!

Tuitontos

Cuando uno está aburrido -las cosas de estar en paro-, una buena opción es ponerse a mirar tuits de gente del mundo de la Semana Santa.

Muchos son saludables por las risas que ocasionan, y encima es genial ver la cantidad de faltas de ortografía que podemos observar.

Voy a ir poniendo de vez en cuando algunos tuits que te hacen llorar de risa. 

En relación a la no participación de Expiración en el Santa Cecilia: 

Vaya mierda santaceciliadehuelva2012, mal organizado, no ay ni barra ni nada y ensima 1 hora de descanso?? Esto qe es? Jajajaj

Aver un rato santacecilia de huelva, aunqe este año sea una gran mierda!

Pues para casa despuea de ver el.desorden mas grande mi vida mañana trabajo doble... @ExpiracionH preparanos el dia8 aa tope..

Prefiero quedarme en casa viendo los Documentales de la dos, que ir a huelva a ver Santa Cecilia :) JAJAJAJA.

Nuestra Semana Santa está podrida

Hace unos días saltaba la noticia de un cambio más que sorprendente. La Hermandad de la Buena Muerte acordaba prescindir de la Banda de Música Ntra. Madre de la Consolación a favor de que el acompañamiento musical corra a cargo de la Municipal de Villalba del Alcor.

Sin querer entrar en detalles, que los hay, y que desde luego no benefician a ciertas personas, el cuerpo se queda frío.

No es ningún trauma un cambio musical, pero en este caso, hablamos de una Banda afín a la Hermandad, creada en la Hermandad y si bien es cierto que jurídicamente no pertenecía a ella, sentimentalmente sí.

Os explico. La Consolación se crea en la Hermandad, pero en 1998, por asamblea y decisión de sus músicos, acuerdan solicitar un CIF (Código de Identificación Fiscal) y suscribe estatutos en la Junta de Andalucía. Pero, ¿y qué más daba ese CIF? El sentimiento de pertenencia es el mismo desde 1994 hasta 2012, y lo seguirá siendo por muchos años más.

Si bien es cierto que el Jueves Santo se cobraba -es lógico, la Banda se autogestiona y no se puede permitir lujos- la colaboración con la Hermandad siempre era viable.

Señores, os refresco la memoria. Tríos de Capilla por doquier, conciertos para dar y regalar, incluso el traer, por mediación de la Banda, a la Oliva de Salteras totalmente gratis. Hasta dejar el local de la Banda a la Hermandad. Detalles que al fin y al cabo nunca han recordado, pero sí es ahora cuando hay que demostrar que la Banda se sentía orgullosa de tener lazos con la Buena Muerte de Huelva.

Sin querer justificar nada más, la única conclusión que se saca es que a día de hoy importa lo que importa. Ya se fue al carajo la ética, el señorío, la elegancia, la cortesía. Ahora, un cierto sector, amanerado, empieza a dirigir los designios de nuestra Semana Santa. Y en eso nos estamos convirtiendo, en una Semana Santa amanerada. .

Nuestra Semana Santa está podrida. Huele mal. Los apretones de manos ya no valen. La palabra, tampoco.  Y por desgracia, la hombría, se perdió.

Así suena el Carmen

No dejen de escuchar estas maravillosas interpretaciones por parte de Carmen de Salteras... mantengan el papel higiénico al lado, por lo que pudiera pasar.

Gallito, que es tiempo de pasodobles.

Gallito tocado con banda de música, cornetas y tambores. . . para fliparlo!

Niños jugando a ser mayores.

Preocupante. Muy preocupante.

El afán de protagonismo y de adquirir competencias que no corresponden por edad ha aumentado considerablemente en el mundo de la Semana Santa. Chavales jugando a ser capataces, hermanos mayores o a colocarse un costal bajo el brazo y adquirir un argot costaleril que roza el ridículo.

Vergüenza ajena pude sentir hace poco viendo "algunos" pasos donde el capataz mandaba que ni el capataz de Los Gitanos. Donde el egocentrismo sobraba a raudales.

Señores, eso no es cantera, como muchos lo intentan hacer llamar. Eso es quemar a los chavales desde primera hora. Así no se consigue nada.

Con quince años, que se preocupen más de ligar y de romperse las piernas jugando al fútbol que de colocarse un costal o un terno negro.

Es un simple consejo...

Un placer escucharla.

El Turuta detrás de un paso.

¿Quién es quién?

¿Alguien se fijó ayer en el hombre que estaba justo detrás del platillero en el concierto de la Oliva de Salteras?

CSI Edecán investigará fuertemente para poder descubrirlo.

Maravilloso concierto de la Oliva, sonando a gran nivel.

Eso sí, no digo que sean malas marchas, pero ninguna suena a una "CORONACIÓN".

Esperanza Macarena, de Pedro Morales, en Holanda. . .

Curiosísimo. . .

"Bendición" se convierte en "Maldición".

Si llueve. . . SE SACAN PASOS!!

Momentos de Arte. Málaga 2012. Trono de la Merced.

Trono de la Merced dejando Calle Granada para meterse en Echegaray. Los Servitas Blancos de Málaga. Acompaña la Consolación de Huelva, interpretando "Hosanna in Excelsis", sin duda, la marcha de moda.

Momentos de Arte. Ayamonte 2012. Palio del Mayor Dolor

Aunque la cofradía es digna de ver entera, a partir del minuto 12:00 podemos ver al palio, a los sones de "Una Lágrima", de Moisés García Espinosa. Interpreta la Banda de Villablanca.

Una banda de música por dentro.

Os dejo un vídeo de El Carmen de Salteras ensayando la genial composición de José de la Vega, "Valle de Sevilla". Más que impresionante.

Momentos de Arte. Jerez 2012. Palio de la O.

Banda: Virgen de las Angustias de Sanlúcar la Mayor. 

Marcha: En Soledad (Carlos Llano)

FELIZ SEMANA SANTA A TODOS

Ahora toca disfrutar. ¡Después de Semana Santa nos vemos!

XV Aniversario Salud de Huelva

Soy un conservador y un purista para esto de la música cofrade. Reniego de todo tipo de "shows" bandísticos en plan guitarras, bailes, bulerías o comienzos "raros".

Sin embargo, este de la Salud me gustó -sin que sirva de precedente, claro-.

Aprovecho para felicitar a todos los músicos, tanto a los actuales como a los que han pasado por sus filas, de la banda de la Salud. Que sean otros quince.

La Hermandad del Silencio de Sevilla en un cartel fascista

Improvisación de La Madrugá de Abel Moreno

Costalero salafista

Como los salafistas (la rama más radical del Islam), el pantalón los diferencia. Vamos, al igual que los "radicales" del costal. 

Jesús del Gran Poder de Albero

La parte del final, ¿no os recuerda a Tannhauser de Wagner?

Una marcha preciosa, disfrútenla. 

Pseudo Día de Andalucía

Os dejo un vídeo de un palio saliendo con el Himno de Andalucía. El Cerro del Águila.

Palio de Santa María del Triunfo de Granada, entrando en la Catedral con el Himno de Andalucía.

Salida de la Soledad de Fernán-Núñez. También sale con el Himno de Andalucía.

PD: el día de Andalucía es el 4 de Diciembre.

Formas de llamar la atención

Ayer, mientras tenía el honor de tocar con mi trío de capilla en un Via Crucis fuera de los límites geográficos de nuestra provincia, pude notar como teníamos algo en común con ellos: en todos los rezos, mientras se cantan canciones religiosas, hay una competencia "a matar" entre ancianas y no tan ancianas de ver quien canta mejor y más fuerte. Una especie de Operación Triunfo eclesiástico.

Se me ocurrieron ipso facto muchísimas maneras de llamar la atención en las procesiones, sean del tipo que sea. El "aquí estoy yo" es una enfermedad generalizada allá donde sea.

Podríamos hacer una lista y espero que los lectores del blog me ayuden.

1) Las ya mencionadas mujeres cantantes. Las amigas de los curas que no se pierden una misa, no por la misa en sí, sino por ser una auténtica oportunidad de mostrar sus dotes corales y que nunca fueron valorados.

2) El sector afeminado, cuyas procesiones de gloria son su punto fuerte y donde no dejan de entonar ruidosos vivas y gritos que si lo analizamos por separado ni tienen sentido. "La única del pueblo", "la que más (añada aquí lo que proceda)", los "guapa" y exclamaciones por el estilo. Nótese un aumento de estos gritos en localidades donde suele existir una rivalidad, como Cantillana, Alcalá del Río, etc.

3) No puede faltar en cada certamen de bandas o concierto de bandas de renombre el músico que se pone la sudadera de su banda, aunque ésta no toque, para decirle al mundo entero que es músico. El culmen lo pude ver este año en cierta procesión onubense donde por lo menos diez músicos de cierta banda, con sudadera identificativa, se colocaban justo al lado del banderín de otra banda de caché.

4) El capataz modelo. Sí, ese que nada más bajar el paso se coloca delante del paso dándole la espalda. Cuello alzado, brazos cruzados, mirada perdida y expresión seria. En plan pose. No me digan que no queda bien una foto así eh!.

5) El costalero de Cibeles. Los denominados pintureros. O como se diga. Medias de fútbol, banderas del Estado español, calcetines con más banderas, pantalones remangado, tirantas para enseñar músculo, etc. Aquí se puede hablar largo y tendido sobre el tema.

6) El ayudante de bandas. Impera la moda. A cada lado de cualquier banderín, ya podemos ver dos hombres con chaqueta, repeinados, pinganillo o walkie, desfilando como uno más. Está claro que ir así es muy útil para ayudar a una banda como apoyo, claro.

7) El pinganillo. El famoso pinganillo. Hoy día es impensable organizar cualquier evento cofrade sin pinganillos. No cabe decir que la industria pinganillera nos salvará de la crisis.

¿Qué más se os ocurre?

¡Qué no se pierda lo clásico!

Maravilloso disco

Os lo recomiendo. El nuevo disco de Las Cigarreras, de la Banda de Música.

Un Consejo diferente

En estas últimas semanas, he tenido la oportunidad de ser parte activa de un ambicioso, a la vez que deseado desde tiempos inmemoriales, proyecto musical para nuestra ciudad y provincia.

Mucho se ha hablado sobre la creación de un consejo de bandas en nuestra ciudad. Una vieja aspiración que a la misma vez que se ideaba, nacían reticencias y la palpable sensación de que sería improductivo y que tendrías más cosas negativas que positivas.
El tiempo ha ido limando asperezas y solo faltaba dar el paso adelante. Tenemos ahora una nueva oportunidad. No sabemos si esta vez se construirán los cimientos de una fuerte organización o nos quedaremos en el intento.

Después de dos reuniones, nos damos cuenta que es complicado. Muchos puntos a debatir y muchas ideas contrapuestas. He aquí la riqueza del proyecto. Aunar esfuerzos, escuchar a unos y a otros y poner en común una serie de medidas, con el único y exclusivo fin de servir positivamente a nuestras bandas.

Una organización que pare los pies a hermandades que se aprovechan del trabajo de todo un año de muchísimos músicos. No es la tónica general, puesto que las hermandades suelen portarse bien con nuestro colectivo. Si bien es cierto que siempre tiene que haber ovejas negras en el rebaño.

Una organización que mejore la calidad musical de nuestros componentes, que sea un vehículo cultural entre músicos, que haga que el colectivo se enriquezca con una mejor formación.

Una organización que impida el "trafico" de componentes, evitando el tiempo perdido de personas que ofrecen sus conocimientos de forma totalmente altruista para que luego no sirva de provecho para la banda en sí.

No sabemos que va a salir de aquí. Si llegará a buen puerto o no. Si habrá bandas que se caigan por el camino y si habrá otras que se incorporen a él. Lo que sí se ha dejado claro es que existe una preciosa "competencia" entre bandas, que es posible estar todos sentados en la misma mesa, sin maldad, aunando esfuerzos. Es un paso histórico. Hay voluntad. Hay ganas.

Os dejo una foto de ayer mismo. La Cena, Santa Cruz, Salud, Nazareno, Expiración, Consolación, Punta Umbría y el Nazareno de Lepe. Juntas compartiendo buenos momentos y creando un proyecto, aun por definir, pero muy interesante.

Modélicos

Una hermandad no deja de ser un asociación de personas, con una estructura más o menos adecuada, flexible y con enlaces entre los miembros de la misma. Un conjunto de hermanos que forman un todo.

Como toda estructura, necesita de un gobierno que fije la estructura mediante la toma de decisiones, mediante el mando, unas veces más democráticos y otras veces más autoritarios. En una hermandad, las teorías de Bakunin no se podrían llevar a la práctica, claro está.

Si hay una hermandad que destaque por un modelo ejemplar de gestión, creo que hay pocas dudas: La Cena.

La hermandad del Domingo de Ramos destaca por su vida social a lo largo de todo el año, dividiendo a la hermandad por grupos, siendo estos coordinados por la Junta. Una especie de "modelo de las autonomías", el que se aplica en España.

Si nos ponemos a enumerar todos los "grupos" de los que dispone la hermandad, tendríamos un ejemplo claro de la buena gestión realizada. Una agrupación musical, coro, grupo de cuerda, cuadrillas plagadas de hombres, una comisión pro-paso, etc.

Pasarse cada día por su casa-hermandad, con bar (hasta las trancas siempre y muy bien llevado) y una bonita plaza para pasar el día, es un claro reflejo de la situación idílica -socialmente- que dispone la hermandad del barrio del Polvorín.

Un claro ejemplo a seguir como modelo de gestión, con sus fallos y sus virtudes, pero lo que está claro, que el objetivo de hacer "hermandad", está más que cumplido.

Buena Muerte: eterno debate

Agrupación musical, banda de cornetas, trío de capilla, ¿banda de cornetas?.

En la historia reciente de dicha señera cofradía agustiniana, el debate, tanto interno como externo, sobre el estilo de la cofradía en la calle ha sido uno de los más moviditos en el panorama cofrade. 

Si analizamos el desarrollo musical en los últimos años, el paso de Cristo ha conocido una agrupación musical - la propia de la hermandad -, así como tres bandas de cornetas y tambores - Tres Caídas, Nazareno y Sangre de San Benito -, hasta el cambio a capilla musical, no sin generar polémica, no solo por la propia decisión en sí, sino por la forma de la toma de decisión, sin pasar ésta por cabildo de hermanos. 

En cuanto al paso de Virgen, éste ha experimentado un cambio progresivo en cuanto al repertorio elegido, dando respuesta a la petición del mundo cofrade onubense, el cual pedía a gritos un repertorio más adecuado. Hoy disfrutamos de un grandísimo y fúnebre repertorio, que colma el buen gusto, pero que no deja, ni mucho menos, contento a todo el mundo.

Un servidor, como hermano de la hermandad, no puede dejar de opinar. Si bien es cierto que tan solo es una apreciación personal de un hermano de número más, sin ninguna responsabilidad, me veo, creo, que en la obligación de expresar, subjetivamente, el estilo que a mi juicio sería el apropiado.

Si tenemos en cuenta los factores que rodean a la hermandad y cofradía, nos encontramos ante una corporación de negro -aunque no riguroso-, con día de salida en Jueves Santo -con sus connotaciones- pero a la misma vez rodeada de niños y niñas pertenecientes al colegio al cual nos encontramos vinculados. 

En cuanto al estilo musical: banda de cornetas y tambores, de corte clásico, elegante y de calidad. Marchas como Refúgiame, A los pies de Tu Santa Cruz, En Tu Buena Muerte, Eucaristía, Señor de Sevilla, etc - por poner algunos ejemplos, el abanico es muy grande - y por supuesto los clásicos de toda la vida. Una banda envolvente, que le de solemnidad al paso de Cristo y que sea un mero acompañamiento, sin lucimiento de solistas ni florituras varias.

En cuanto al paso de Virgen, tengo que discrepar tanto con el repertorio de antes -creo que sobraba- como el actual. Lo veo demasiado fúnebre, aunque es cierto que  apropiado. Mi apuesta sería la de una elección más potente, donde los metales sean los protagonistas, donde se imprima fuerza, carácter, dolor. Cristo en la Alcazaba, Aquella Virgen, Cristo de la Vera Cruz, Cristo de la Buena Muerte, Sevilla Cofradiera, Procesión de Semana Santa en Sevilla y una larga lista de marchas procesionales que se pueden interpretar detrás de la Consolación dejando, a buen seguro, un gran sabor de boca. Apostaría por incluir algunas de estas marchas "frikis" - sin abusar, claro- que pueden dar también mucho juego. Alguna joya del siglo XIX o cualquiera de las grandes composiciones desconocidas que darían ese punto nostálgico, clásico, antiguo y de calidad inconmesurable que dotarían a la cofradía de un caché a buen seguro desconocido por los cofrades de la Buena Muerte.

Veo algún que otro problema a la hora de elegir estos repertorios, sobre todo en el repertorio para banda de música. Paso a enumerarlos:

1) El desconocimiento. Sobre todo a nivel general. Quitando algunas excepciones y algunas cofradías, pocas hermandades cuentan y/o se dejan asesorar por personas entendidas en la materia. 

2) La reticencia del mundo del costal. Por normal general -y otra vez hay que contar con excepciones-, los costaleros alzan la voz ante estos tipos de repertorios-

3) La analogía calidad-fúnebre. La cual no es cierta. 

4) Las cofradías de silencio son las mejores. Llevar música apropiada dice mucho de una cofradía. Cofradías en Sevilla como Amargura, Carretería o Monserrat -por poner algunos ejemplos- no dejan de perder un ápice de calidad por llevar bandas tras sus respectivos pasos. 

Perdonen que me centre solo y exclusivamente en el aspecto musical. Si bien es cierto, que hay muchos matices que se pueden mejorar en otros aspectos de la cofradía, y creo que se va a poder ir avanzando en ellos. Pero será el futuro quien nos indique el camino a seguir y tengo una fuerte esperanza en que en un tiempo no muy lejano, la Buena Muerte sea una cofradía referente en nuestra ciudad. Hay base para ello, solo hace falta pulir el diamante. 

Las prisas no son buenas consejeras.

La mejora de nuestro patrimonio artístico es, sin duda, una de las piezas fundamentales  de nuestra Semana Santa. Soñamos con nuevos enseres, nuevos palios, nuevos pasos, nuevos bordados, nuevas candelerías, etc. Intentamos optimizar el equilibro entre la relación calidad-precio, siempre con el aval de que los bienes materiales que se adquieren no son, al contrario que la cera, las flores o la música, efímeros.

Pero ese mismo aval se convierte en un quebradero de cabeza. Dichos estrenos se realizan con la idea de que duren lo suficiente. Pero cuando la calidad de lo "nuevo" es patética o regular, tiene que seguir durando lo suficiente y encima cargar con algo que no viene a mejorar la calidad de nuestra Semana Santa.

Últimamente veo hermandades que se empeñan en estrenar mucho en poco tiempo, o estrenar proyectos de envergadura en un  determinado tiempo para que se pueda estrenar en la misma legislatura, o por cualquier motivo similar.

Esto nos resta calidad en conjunto. Mi consejo, y mi deseo, por supuesto, es que, es preferible ir ahorrando y obtener un estreno de calidad, duradero. Que se quede para admiración de las generaciones presentes y futuras. Que quede como orgullo de la hermandad.

En cuanto a los estrenos, hay otro detalle que veo incoherente. Entiendo que cuando es el primer paso que se realiza, hay que ir sacándolo poco a poco, hasta que esté completo. Pero también entiendo que cuando una hermandad ya posee, por ejemplo, un paso, y quiere obtener otro, veo más factible no estrenarlo hasta que esté finalizado en su conjunto. Se me vienen casos como el paso del Nazareno. Para qué sacarlo sin dorar si ya poseía otro paso dorado. En el caso de las bambalinas del Valle, creo que más de lo mismo. Me gusta más el "todo o nada". Como no, y como nos tienen acostumbrado, la Hermandad del Calvario sí supo ver todo esto en el estreno de su palio.